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易:老师,这四十四象的颂词是怎么解的呢?
米:颂词很浅显,说“而今中国有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春”,果然在时光日月到了离火天时,中国的圣人就出现了,但他们不是人间的豪杰名士,而是从书中展现的来自圣人的天机和精神,圆满周全地解释了万物的成因,所以“虽非豪杰也周成”。后面说世界各国都来解译易经八卦,称其为“天子”,这个“子”还是前面一象中“子孙结”的“子”,也就是上天的成果,最后是“否极泰来九国春”的大同社会。
再看插图,一个坐着的老者和一个年轻人说话,画的就是高级天人当面传授核心天机,年轻人已经背上了弓,代表着正式接受了宇宙核心天机的传承。
易:那就是说……在本期文明中,预言了我上天听课的事情?
米:当然不一定是你,上课的事儿早就安排好了,谁去讲、谁去听课就要看情况了。
易:易经既然这么重要,我们要学习话,应该从哪里学起呢?
米:这还用问吗!重点是学习大宇主跟你讲的课程啊!那才是易经的核心机密呢。颂词里说的很明白,四夷都来学习中华圣人讲解的“周成”的上天成果时,才能迎来“否极泰来九国春”。圣人就是中华先祖们,大宇主已经是祖宗根儿了,当然也算圣人了。虽然他肯定不会接受圣人之名,人家连宇主的名号都往下推,看见你还要行礼喊师弟,怎么会接受圣人之名?我们后辈出于爱戴,才这么称呼他们那些祖灵先辈的。
这本书最近的更新都减少了,不就是为了让大家认真揣摩大宇主课程吗?
易:好的,明白了,我一有时间就重读前面的内容,特别是重点部分要反复揣摩,书读百遍,其义自见嘛,能读明白咱这书,什么物理、事理、人理等等,全都能无师自通了吧?老师,接下来该解第四十五象了,您再给讲讲。
米:你想什么呢,推背图全给解开,那还有什么预言的意义?路还是靠人类自己走,我只能给你讲解授权解密的那几象,说一说大方向而已,还能挨个讲一遍啊。再说了,后面的各象中有不少都是“预备项”,是为了预备各种变化的而写的,很可能不会发生。
易:哦,那再讲讲哪一象呢?
米:四十六象又出现了“弓”,这个是启天行动组的事情,不方便多说。四十七象讲的是中华天机思想普及到“紫薇星明”的阶段,人类精神文明进步,弃武学文,民间涌现有识之
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